Parmi les missions qui ont été confié à l’être humain est de prendre soin de la nature.
« Et lorsque Dieu dit aux anges : « Je vais mettre sur terre un responsable » 1
Si l’être humain doit s’assurer que tous les éléments de l’écosystème restent en harmonie, il a besoin de connaître les besoins de chacun, mais aussi les relations qui existent entre eux.
Ainsi, de nombreux versets du Coran appellent l’être humain à observer la nature et à comprendre son fonctionnement :
« N’ont-ils pas observé comment les chameaux ont été créés, et comment le ciel a été élevé, et comme les montagnes ont été dressées et comment la terre a été nivelée ?2
Ces versets nous disent que l’être humain doit constamment observer la nature et essayer de comprendre son fonctionnement. Et il doit particulièrement être attentif aux liens entre les êtres vivants car il peut, par une action irréfléchie, provoquer une cascade de problèmes sans commune mesure avec l’action qu’il aura effectuée. Ou inversement, il pourra apporter une contribution extrêmement positive à l’environnement par des actions parfois minimes.
Nous avons parlé dans un article précédent des désastres causés en Australie suite à l’introduction de quelques lapins. Nous avons d’autres exemples similaires, comme par exemple le cerf élaphe qui a été introduit en Nouvelle-Zélande pour la chasse mais qui a tellement proliféré qu’il a causé l’érosion des bassins hydrauliques entiers et des inondations catastrophiques. De la même manière, on a introduit l’étourneau en 1918 à central Park au cœur de New York et 70 ans plus tard, on va le trouver sur tout le nord du continent américain. En Australie en 1939, deux espèces de cactus épineux ont été introduites comme plantes décoratives. En 1925 elles couvraient déjà 25 millions d’hectares avec une population tellement dense qu’il n’était plus possible de laisser pâturer des animaux. Ou encore une introduction en 1950 de la perche du Nil dans le lac Victoria qui a entraîné la disparition de 200 espèces de poissons endémiques et a provoqué localement un terrible déséquilibre économique et humain.
Ces quelques exemples nous montrent l’importance de l’observation et de la réflexion avant toute action sur les écosystèmes. Et c’est de cette logique que s’est inspirée la permaculture, concept fondée par Bill Molisson et David Holmgren dans les années 1970. Ils ont rapidement vu que le système agro-industriel qui commençait à s’installer sur la planète n’était pas viable à long terme. Ils ont imaginé un système de production inspiré de la nature qui pourrait fournir aux êtres humains leurs besoins de bases sans nuire aux écosystèmes. Le fondement de cette approche est l’observation de la nature. Celle-ci nous apporte des éléments de compréhension essentiels qui, une fois appliquée dans nos jardins, nous permettent d’obtenir des résultats surprenants en terme de rendement et de préservation des écosystèmes.
En résumé, nous pourrions dire que Dieu a créé la Terre de manière organisée et équilibrée et que tout Lui appartient. Puis Il a installé l’être humain en mettant à sa charge le maintien de cette harmonie. L’observation de la nature va lui permettre d’agir avec justesse et équilibre afin d’éviter des catastrophes environnementales.
1 Coran, sourate 2, verset 30
2 Coran, sourate 88, versets 17 à 20
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